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  • 南北朝佛教有什么特点？

    南北朝佛教有什么特点？　　魏晋南北朝 　魏晋南北朝是中国佛教史上大力吸收消化印度佛教,并日益与传统文化冲突、调和的时期,是承上启下的重要阶段。　　佛教自汉代传入中国,初被视为神仙道术的一种,流行不广...鸠摩罗什至长安，主持译经，系统地译出大量的大乘空宗佛典。他培养了整整一代佛教学者，其中如僧肇，竺道生等人对中国佛教都作出了重大的建树。　　Image:ZSFoji02.jpg　　南北朝时佛教获得了进一步的发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龟兹之声，南北曲调

    龟兹之声，南北曲调　　戴胜德　　佛曲是佛教徒举行宗教仪式时所歌咏的曲调。摹仿印度曲调，用汉语来歌唱，宋时有僧饶善《三本》及《须大孥》。每清响一举，道俗倾心。《乐府诗集》卷七十八杂曲歌辞有齐王融《法寿...南北曲调盛行，佛教的歌赞多采用之。如《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》五十卷，就是采用南北曲的各种曲调填写的。其中前半部是散曲，后半部是套曲。散曲中有“普天乐”“锦上花”“风鸾吟”“尧民歌”“醉太平”“喜...

    戴胜德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南北朝宗教文化之地域分野

    ----------------------------　　南北朝时期，儒学独尊的一元文化格局崩坏，文化发展呈多元趋势；在划江而治的南北对峙的政治环境下，南北文化出现历史性的地域分流。作为宗教文化的佛、道二教，南北大异其趣，风骚各领。佛教之分为南统与北统，道教之分为南宗与北宗，南北宗教文化异轨殊途，两相辉映。　　一、佛教之分为南统与北统　　南北朝之佛教因了南北各自旨趣相殊而有南统与北统之分及“南义...

    孔定芳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南北朝时期的禅定与戒律

    南北期时期，有一些佛教派别并不专门研究经典，而是以一些经典为依据，侧重于修行实践。这种情况主要集中在禅定实践与戒律修持方面。　　佛教史上对南北朝有“南义”、“北禅”之说，即指南方重义学(指佛教理论)...上的佛教徒。早在三国时，就有戒律传入内地，至南北朝时，各种律典戒本，更是大规模地集中传译进来，于是一些僧人专门从事戒律的研究和修行。小乘律典中《十诵律》和《四分律》的影响最大。鸠摩罗什曾经翻译《十诵律...

    清净

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论魏晋南北朝的佛道关系

    论魏晋南北朝的佛道关系 　　姓名:田园　　魏晋南北朝时期是中国历史上的一个大分裂时期，也是一个社会关系错综复杂的时期。在北方，少数民族入主中原，先是有十六国的割据混战，后经历了前秦和北魏的短暂统一之后，再度出现了东西魏，即后来的北齐和北周的对立。而南方在西晋末年，永嘉南渡后建立了东晋王朝，后武将篡权，出现了宋齐梁陈四朝更替，最后隋文帝杨坚统一南北，结束了分裂。　　在这样一个战争频繁，社会动荡的...

    田园

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  • 1994年魏晋南北朝史研究综述

    1994年魏晋南北朝史研究综述　　少卫、先武、向田　　1994年有关魏晋南北朝史的文章约270篇，不乏内容新颖之作。其中考古方面的文章有50篇左右。在220篇学术论文中，政治军事方面的约50篇，占...军事方面的论文，以制度方面的研究居多。　　张焯《汉代北军与曹魏中军》（《中国史研究》1994年第3期）认为，魏晋的中军是由汉代北军发展演变而来，相当于汉代南北军，驻扎在京城洛阳内外，担负着保卫京城、皇宫...

    少卫、先武、向田

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论东晋前期南北佛教的交往

    　　论东晋前期南北佛教的交往 　　周健 许昌师专学报 　　本篇论述从东晋建立到前秦灭亡这一阶段南方和北方佛教界的互相交往。在后赵时，南北佛教界就有了联系。后赵灭亡后，释道安僧团...的有竺道潜、于法兰、于道邃，帛尸犁蜜多罗等人。魏晋佛教传统 　　转移到江南。 　　南北对立局面形成后，双方人民的正常往来被阻断。但是，北方僧人南渡却时或有之。后赵时期僧人南下可考者有康僧渊、康法畅...

    周健

    |五明研究|

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  • 五台山南北朝时期的佛教

    南北朝时期，五台山佛教发展形成第一个高潮。北魏文成帝(公元452—465年)嗣位后，一反北魏太武帝(公元424—451年)的灭法政策，明令重兴佛法,对于五台山佛教的发展起了很大作用。兴安二年(公元453年)，即文成帝接位的第二年，便在五台山五级大寺给太　　祖以下五帝各铸释迦像一尊。这些释迦像，高达一丈六尺，均用铜和赤金铸成。北魏孝文帝时，佛教已有相当发展。那时，五台山重新修建了大孚灵鹫寺(...

    不详

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  • 论南北朝的佛典翻译

    论南北朝的佛典翻译　　杜继文　　中国佛教发展到南北朝，达到一个新的高潮，其标志之一，是长安鸠摩罗什译经集团(公元402—413年)的形成和解体，从此佛教典籍的翻译介绍，以空前的速度，在更广泛的领域里...经南北八个朝代，一百六十九年，共有译者67人，译籍750部，1750卷。而此前东晋十六国时，从晋建武元年(317年)，到元熙二年(420年)，这一百零三年中，东晋、前凉和三秦等五国，共有译者29人，...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论魏晋南北朝寺院地主经济

    ----------------------　　魏晋南北朝时期，动荡复杂的社会环境，不仅孕育了南北方不同特色的世俗地主经济，而且寺院地主经济作为时代的产儿也来到了世间。因此探讨它的形成和发展，对撩开这...。　　南北朝时，伴随着佛教的“国教化”，寺院的营建遍及我国南北各地。出家僧尼的数量也较以前急剧增加。据唐代僧人法琳《辩正论》所记，北魏太延四年(公元438年)仅有僧尼数千人， 到北魏末年(公元528年...

    任怀国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004842240.html
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